No puedes dejar de notar lo inquietante y deprimente que es la duda. Se levanta y te sacude. Su nombre es Miedo. Muchas personas llaman miedo a su duda de que el Bien está ahora trabajando con ellos en seguridad y poder. Hablan de su temor, o lo agitan dentro de sí mismos y lo ocultan. Tal vez algunos lo llaman aprensión. Tal vez lo llaman tristeza. Su real nombre es duda. Sientes que el miedo sacude tus esperanzas.
La fe está cerca. Sabes que ella puede hacer cualquier cosa. Ella puede elevar tus esperanzas al cielo más alto. Ella puede cumplir tu más mínimo deseo. Ella es cálida, te fortalece, te conforta. Tú puedes elegir la fe, o puedes elegir la duda. Ambas están cerca. Una es la realidad de la vida, la otra es la irrealidad. Una o la otra es elegida por lo que dices con mayor vehemencia.
He oído hablar de personas que pasan por aquellas temporadas de infelicidad causadas por la duda del Bien trabajando con ellos, y casi sin excepción, primero se han tumbado y se han rendido a los sentimientos oscuros y sombríos y luego, débilmente lucharon por apoderarse de la fe. El hecho es que tienes que elegir la fe como primera cosa. Tus primeras palabras determinan tu futuro.
Pero tú dices: “Mi casa se incendió, mi marido está a punto de morir. Mis dos hijos se fueron. Mi dinero se fue. Todos mis conocidos me abandonaron. No se puede decir que creo que todo esto es bueno”. Aquí es donde te equivocas. Aquí es donde muchos se equivocan. La Ciencia Cristiana no dice que la muerte es buena. Dice que no hay muerte. La Ciencia no dice que los desertores son buenos. Dice que no hay tal cosa como la deserción. La Ciencia no dice que la pobreza es buena. Dice que no hay pobreza. La Ciencia no dice que las cambiantes condiciones adversas son buenas. Dice que sólo existe el Bien. “No miren hacia la tierra, miren hacia Mí”.
Es un giro muy importante de la rueda de la ley, esa de tratar de hacer que la miseria y la muerte y la pobreza sean buenas. No están aquí. ¿Cómo pueden ser buenos? Su ausencia es buena. Lo que está presente es Bueno. Si alguien abusa de ti (en apariencia) no digas que es asunto tuyo decir que el abuso es bueno. Digamos que eso nunca ocurrió. No hables con ninguna persona mentalmente, habla con Dios. Es Dios quien es el bien. “Sólo hay un Bien y eso es Dios”, dijo Jesucristo.
Cuando me dices que tu marido es así y así, tu dinero es así y así, tus hijos son así y así, y que no podrías decir que fueran buenas condiciones, estás en esta piedra importante de tu viaje en la Ciencia. No debes pensar ni en una sola de estas apariencias. No están allí en absoluto. Dios está allí. No toques la tierra con tu mente. Tócame a mí. Ningún mal está aquí. Ni uno solo. Dios está aquí. Si sientes el temblor del miedo, puedes decir: “No hay nada que temer. Yo estoy aferrado al Dios amoroso”. Puedes decir: “No dudaré del Bien. Yo Creo en el Dios amoroso”. Puedes decir: “Yo no creo en las apariencias. Yo Creo en Dios aquí presente en amorosa bondad”.
En tales circunstancias, aparentemente duras, como las mencionadas, encontrarás la cosa más reconfortante del mundo decir: “Yo No creo en el poder de todo un ejército de malas condiciones. Yo Creo que Dios nos está llevando a todos con seguridad”.
¿Por qué deberías escribir una carta a tu madre, a tu tío o a tu hermano, rogando que te ayuden a salir de tu miseria en un momento en que el universo espera que no toques la tierra en ningún ángulo, sino que toques a Dios? Esto se llama “El valle de la decisión”. El mundo entero encuentra mucho más fácil hablar y pensar y escribir en el lado oscuro que Joel dijo: “Multitudes, multitudes, en el valle de la decisión”. Cuanto peor es la condición, menos se debe volver tu mente hacia ella. “No la toques, tócame, a mí”.
Goethe, el poderoso pensador, escribiendo sobre la elección entre los caminos del sentimiento, dijo: “Aquí los ojos te miran en la quietud de la eternidad. Elige bien, tu elección es breve y sin embargo sin fin”.
Cuando aparecen malas condiciones, no tenemos nada que hacer con ellas. Sólo tenemos que ver la presencia de Dios por encima de ellas.
